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放下不放弃,随缘不随便
来源: | 编辑:[本站]2019/3/21 9:03:09    

佛在《心经》中讲:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。”讲的是真空妙有的真理。

“色受想行识”叫“五蕴”,五蕴包含一切法。一切法也可以说是有,也可以说是无;从相上讲都是有,从体上讲都是无。

还有一句是“万法皆空,因果不空”。莲花生大士也讲过:“见解比虚空高,取舍因果比面粉要细。”这里讲的也是空性。

但是很多人都误解了空性,一说“空”就认为什么都没有了,一说“空”就认为什么也不用做了,不是这样的。

这个“空”离不开“有”,但按照我们凡夫的思维方式去思维,这里存在矛盾之处:诸法究竟是 “有”还是“无”?

或者“有”,或者“无”;也可以说“有”,也可以说“无”,看似是一种不合理的说法,但这是一种超越的境界。

说有也没有,通过智慧去观察,找不到一个本体;说没有也有,善恶因果都是实实在在存在的。

这样的真理,可以用演戏来比喻说明。

比如一个好演员,他要演各种角色,有时候拍战争片时要演打打杀杀的场面;有时候拍爱情片时,要演相应的场景。

但他不会假戏真做——内心不会有真正的怨恨,也不会有真正的贪爱。他知道自己是个演员,知道自己在演戏,但一个好演员在表演时,就跟真实发生的事情一样,就要这样。

我们在生活工作的时候要非常认真,非常规范,但在这个过程中不能去执着,不能太在意,心态尽量要放下。

刚才我们说那个好演员,能演好某个角色,但他不会受影响,因为他能把握。

为什么能把握呢?

因为他知道自己是演员,是在演戏。我们也都是演员,都在演戏,但是一定要把这个戏演好。

我们很多信佛的、学佛的人,一说放下就放弃了,一说随缘就随便了,一说不执着就不认真了,这是错误的。

都是戏,都是假的,但是一定要演好自己扮演的角色,一定要把人做好,一定要好好地去面对生活,面对工作。

一个演员,若是没有演好,演砸了,一定会带来很多不良的后果;同样,我们若是没有扮演好这些角色,没有演好,还要继续在六道中轮回,继续遭受痛苦。

我们为什么要扮演这些角色呢?

因为这是我们前世欠下的债,这次必须演好,把债还了。

若是没有还完,下辈子还要继续演,那个时候演起来可能更加困难,所以一定要演好这个角色。

我说过:“放下不放弃,认真不执着,随缘不随便。”

若是自己真的能把握适度,把握这样的心态,一切当下圆满!


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